一年一度的全國(guó)兩會(huì)大幕開啟，生態(tài)文明方面的話題再度引來(lái)各方關(guān)注。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。兩會(huì)前夕，《求是》重磅發(fā)布了習(xí)近平總書記署名文章——《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》。
如何學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵和精髓要義?近日，全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省政協(xié)副主席、南京師范大學(xué)副校長(zhǎng)朱曉進(jìn)做客人民網(wǎng)兩會(huì)“高談客論”欄目，與網(wǎng)友分享他的觀點(diǎn)。
牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀 要在改造世界觀上下功夫
強(qiáng)國(guó)論壇：如何理解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵和精髓要義的?
朱曉進(jìn)：這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。習(xí)近平生態(tài)文明思想是對(duì)馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的理論的新發(fā)展。我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想，要真正學(xué)懂弄通并入腦入心，首先要準(zhǔn)確把握其豐富內(nèi)涵和精髓要義，一定要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀。
強(qiáng)國(guó)論壇：要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，應(yīng)該從哪些方面入手?
朱曉進(jìn)：要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，首先要在改造世界觀上下功夫。我們要從樹立科學(xué)世界觀的高度來(lái)領(lǐng)會(huì)和貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平發(fā)表的一系列關(guān)于生態(tài)文明的重要思想和重要論述，正是以人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的正確的、科學(xué)的世界觀為出發(fā)點(diǎn)的。
世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。習(xí)近平總書記基于對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)把握和深邃洞見(jiàn),不僅強(qiáng)調(diào)我們決不能重走人類歷史上“先污染后治理”的老路,要“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?！蔽覀円羁填I(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，就要從改造世界觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，要堅(jiān)定生態(tài)文明的信念并付諸積極的行動(dòng)。
要讓生態(tài)文明成為全民的一種信仰
強(qiáng)國(guó)論壇：要靠正確的、科學(xué)的世界觀為生態(tài)文明建設(shè)提供正確的思路和方向，有賴于全民的自覺(jué)，如何動(dòng)員起全民的積極行動(dòng)?
朱曉進(jìn)：信念很重要。要讓生態(tài)文明成為全民的一種信仰!信仰為人生觀導(dǎo)航。以生態(tài)文明為信仰，可以塑造新時(shí)代健康向上的積極的人生觀。推動(dòng)綠色發(fā)展，既取決于發(fā)展理念、生產(chǎn)方式、制度保障，也取決于人們的生活目標(biāo)、生活態(tài)度、生活方式。而后者正是由人生觀來(lái)決定的。人生觀是指人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。生態(tài)文明信仰缺位的人生觀主導(dǎo)下的許多行為，將會(huì)形成全面推動(dòng)綠色發(fā)展的阻礙力量。事實(shí)上我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也常?？吹?，一些地方，正是囿于一些干部群眾滯后的生活目標(biāo)、生活態(tài)度和生活方式，使“節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”等政策和舉措難以落到實(shí)處。
只有在全民中確立起生態(tài)文明信仰導(dǎo)航下的人生觀，普遍形成的對(duì)于綠色的生活目標(biāo)、綠色的生活態(tài)度、綠色的生活方式的追求，才會(huì)形成全面推動(dòng)綠色發(fā)展的巨大力量。
實(shí)現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的轉(zhuǎn)化
強(qiáng)國(guó)論壇、今日頭條：如何全面理解習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”這一原則?
朱曉進(jìn)：習(xí)總書記是將“綠水青山就是金山銀山”作為一條必須堅(jiān)持的重要的原則提出來(lái)的，并且強(qiáng)調(diào)“這是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則”。如果說(shuō)“寧要綠水青山不要金山銀山”這句話主要還是回答推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值選擇問(wèn)題，那么“綠水青山就是金山銀山”則是解決推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。這兩句話是一個(gè)整體，不能割裂開來(lái)。要在“就是”兩個(gè)字上做文章!
目前，全中國(guó)森林面積達(dá)到31億畝，列世界第五位，森林覆蓋率21.63%。全國(guó)人工林面積由改革開放初期的3.3億畝擴(kuò)大到現(xiàn)在的11.8億畝，穩(wěn)居世界首位。這里“綠水青山”的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益是顯而易見(jiàn)的。我們這里看到的綠水青山不僅“就是”金山銀山，在某種意義上可以說(shuō)是綠水青山勝過(guò)金山銀山。
習(xí)總書記在《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》一文中，特別闡述了“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替”的道理?！叭祟愒谕匀坏幕?dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類”，這種饋贈(zèng)，“就是”金山銀山;但如果說(shuō)人對(duì)自然進(jìn)行掠奪性開發(fā)，必定會(huì)遭受自然力對(duì)人的報(bào)復(fù)，這種報(bào)復(fù)，“就是”既失去綠水青山，更失去金山銀山。同時(shí)，大力推動(dòng)綠色發(fā)展，可以使國(guó)土空間布局得到優(yōu)化，可以使供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革得以深入推進(jìn)，可以使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，可以全面有效推進(jìn)節(jié)約資源，使能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，資源消耗強(qiáng)度大幅下降等等，這里帶來(lái)的“就是”金山銀山!
還有，“綠水青山就是金山銀山”，指向的是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在生態(tài)環(huán)境整治修復(fù)工作中，我們要防止出現(xiàn)為保護(hù)而保護(hù)的面子工程、形象工程、政績(jī)工程，要本著以人民為中心的理念，要以人與自然這個(gè)生態(tài)的良性循環(huán)發(fā)展為著力點(diǎn)，要通過(guò)我們?nèi)祟悓?duì)自然的善待，獲得自然對(duì)人類饋贈(zèng)。例如通過(guò)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、綠色服務(wù)業(yè)、綠色旅游業(yè)等等，讓綠色資源的溢出效益最大化，實(shí)現(xiàn)綠水青山向“就是”金山銀山的轉(zhuǎn)化。
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